Quote:
Учите матчасть…
1) Народ всегда состоит из народностей (народность - из племен, племя - из родов, род - из семей, семья - из индивидов).
Сами учите. Народ - это Общность Поколений. В семье, в роду, в "племени", в "народности" всегда есть Поколения и Общность между ними. Если в Роду нет общности между Поколениями Рода, то Род распадается на Семьи, ибо Семьи не ведают, что принадлежат к одному Роду, хотя бы. На Ближнем Востоке есть Народы, состоящие целиком из представителей одного Рода. Супружество с Инородцем влечёт изгнание из этого Народа. В Народе в одном Поколении одновременно могут сосуществовать индивидуумы, семьи, рода и т.д., объединённые Общностью. Вы плодите сущности. Не всякий Народ состоит из Народностей. Он может целиком состоять из Индивидуумов(если отсутствует в нём Институт Семьи) или Общин, например. Всё зависит от его уст-ва. Вы пишите Племена, Народности и т.д. - всё это Народ. Один Народ может включать другой Народ. Я, конечно, могу называть британцев Племенем, а немцев Народностью. Но зачем? В России полно не больших по численности Народов. Ну и что? Они не перестают быть от этого Народами. Посмотрите Народы Дагестана, хотя бы.
Quote:
Народ всегда объединяет этносы, между которыми (в результате проживания на одной территории и взаимодействия) постепенно стираются социо-культурные различия (а потом и языковые).
Не всегда. Берём Еврейский Народ после выхода из Пустыни. Чего-то не вижу я в нём каких-то Этносов. Стирание различий между Народами само по себе не влечёт за собой исчезновение Народа. Лишь утрата Общности между его Поколениями. Стираться и образовываться различия между Народами могут тысячелетиями, без исчезновения этих самых Народов. Пример: Россия.
Нацизм разрушает Общность Поколений. За счёт этого исчезают Народы, Рода, Семьи и на их месте образуется "Нация"(общ-ть индивидуумов). Пример: Украина - детям запрещено иметь русские имена. Так Кирил становится неким Кырылом. Один из элементов общ-ти между Поколениями уничтожен. В Таджикистане запрещено передавать детям русские фамилии. Опять искусственно обрывается связь между Поколениями.
Quote:
2) На счет Веры... «Сей фактор» действовал до 1917 года… Хотя при Иване IV (Грозном) образовалось государство-конгломерат ханств и княжеств (интересно каких-таких республик? Случайно не Новгородской, которую еще при Иване III “спустили под лед”?)
Именно она. Процитирую:
Quote:
В XVI и XVII вв. наши предки «государствами» называли те области, которые когда-то были самостоятельными политическими единицами и затем вошли в состав Московского государства. С этой точки зрения, тогда существовали «Новгородское государство», «Казанское государство», а «Московское государство» часто означало собственно Москву с её уездом. Если же хотели выразить понятие всего государства в нашем смысле, то говорили: «все великие государства Российского царствия» или просто «Российское царство».
— Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории
Вообще для русской культуры характерен принцип Матрёшки. Когда одна сущ-ть включает в себя другие подобные себе сущности. Как с определением термина Народ, например. Так Агул в Махачкале - это Агул, в Москве он Дагестанец, за Рубежом он Русский. Агульский Народ->Дагестанский Народ->Русский Народ.
Quote:
Значимых ограничений прав они не влекли. Универсализм в сфере религии активно не насаждался. (не считая похода Ермака), т.к. церковная власть официально утратила примат над государственной властью (кстати, как и в католической Европе).
Касательно похода Ермака Цитата:
Quote:
История похода Ермака дошла до нас, в основном, в церковном освещении...Однако эти же сибирские летописи при внимательном прочтении позволяют усомниться в глубокой религиозности Ермака: атаман обращается за советами к шайтанщику (как летописи называют шаманов), просит предсказать свое будущее и прислушивается к словам шайтанщика; приводит народ к присяге целованием сабли, а не креста, посещает языческие мольбища "великое болванское моление".
Так же от себя добавлю, что Народ Ненцы, где проходил Ермак не был обращён в Православие. В чём можете сами убедиться. Благо Видео о жизни современных Ненцев полно.
----
На счёт утраты примата Церковной Власти. Государи Московские пытались ограничить власть Церкви ещё до Ивана 4. В Империи Чингизхана Власть Хана была выше религиозной. Империя была Поликонфессиональной. Так что истоки подобного подхода лежат гораздо вероятнее там, нежели на Западе. К которому наши Государи относились принебрежительно. Смотрите переписку Ивана 4 и Шведского Короля. Влияние Западного Подхода ощущается лишь с Петра 1, когда он подобно Западу поставил себя во главе Церкви.
Запад регулярно резал друг друга по религиозным мотивам. Русским подобное чуждо. Поликонфессиональность и "Светскость" наша - Наследие Империи Чингизхана, а не Запада, которому подобные вещи исторически чужды. Например, сейчас Запад классически Тотально пытается насадить всем свои "Светские Верования" в "Демократию, Либерализм". Назову это условно Содомизмом, замешанном на Безбожии.
Quote:
Позже эту конструкцию воспроизвели большевики в институте политработников, которые никакой властью не обладали и, следовательно, роли не играли (самому смешно
!).
После Хрущёвского Переворота в Стране была установлена Диктатура КПСС. Так КГБ директивно предписывалось уничтожать любой компромат на Членов Политбюро. К чему это привело мы все видим по 90-ым.
