Sevpolitforum.info

Точнее не скажешь.
Именно это мы в Крыму и ощущаем уже второй год - что больно разные мы с многими соотечественниками из континентальной России,
из них из многих такая злость,высокомерие и беснование прёт, видимо от хорошей, с их слов, капиталистической жизни прошлых лет,
что прямо оторопь берёт,
...

да сама ты мразь и есть,
тупица полоумная,
с неясной гендерной принадлежностью,
засрала уже весь форум своими истериками,
так ты "слона не продашь", тёть валь, только людей насмешишь,говном тебя кормящих регулярно,хехехехех.

Сколько злодейств Александра Григорьевича сегодня уже раскрыто и заклеймено позором?

А вам набуя? Все равно через неделю придете с тем же вопросом, все также не читая и не вникая..

Чисто энтомологический интерес.
Хочу узнать, сколько пустопорожнего брёха может излить среднестатистический патриотический патриот.

Только прокомментирую .

Если уж брать 1897 год .




Фактически все города в РБ нужно отдать Израилю, следуя вашей логике?)

В своё время из России большевики активно заселяли тогдашнюю Беларусь своей интеллигенцией - теми же учителями. И "лишили" белорусов своего языка. В том числе и переделали "латинку" на кирилицу. Отсюда и "дз", "дж", "у краткое" в новом белорусском языке.

Ознакомьтесь, как ополячивали белорусов поляки. Вопросы отпадут.

Уважаемая Джен.
1. Разумеется, современное Белорусское государство всячески поддерживает "самость" жителей, главным образом поэтому лично я и не приемлю Лукашенко
2. Несколько раз был в Белоруссии и в советское время, и в последующие года, последний раз пару лет назад, в Минске, некоторых областных и райцентрах. Ни разу, НИ РАЗУ не слышал, чтобы местные жители общались между собой на языке, более отличном от общепринятого русского, чем, скажем, говор пятигорских армян или пермяков. Причем тут троллинг? Простой вопрос-простой ответ: какой процент Ваших соотечественников скажет в повседневной жизни "чыгуначник" (прости, Господи). а не "железнодорожник", "адпачынак", а не "отдых" и т.д.?

ты, каклушка неумная,

этот язык, он не так сильно отличается от русского,

Шанежок

Жировали бабай и бабайка. Бабай докучат: "Пеки ме, бабайка, шанежок". - "Из чо печти? Замута нету" "А ты по туесу скребай, из стайки выметай: можа хватит замута".

Бабайка айдат, туес скребьот, стайку метьот, и стало замута пара горстев. Замела со сметаной, замарила в мае, и поклала на вокно востужать.

Шанежок лежал-лежал и вдолге завировался - с вокна на беседу, с беседы на пол, по полу к ишеку, жахнул через порог в сенки, из сенок на крыльцо, с крыльца на двор, с двора за створки, сгоношил дальше и дальше.

Вируется шанежок по юлу, однако ивстреч во ушкан: "Шанежок, шанежок! Я тя позобам!". - "Не зобай мя, ушканчик, я те песню пропевам", - лекочет шанежок и певат:

Я по туесу скребьон,
По стайке метьон,
На сметане мешон,
Да в мае замарьон,
На вокошке востужон;
Я от дедоньки уйдал,
Я от бабоньки уйдал,
От тя, ушкан, однако тоже сгоношу!

И повировался дальше: токо во ушкан и зырил! Вируетса шанежок, однако ивстреч во бирюк: "Шанежок, шанежок, я тя позобам!" "Не зобай мя, бусой бирюк! Я те песню пропевам":

Я по туесу скребьон,
По стайке метьон,
На сметане мешон,
Да в мае замарьон,
На вокошке востужон;
Я от дедоньки уйдал,
Я от бабоньки уйдал,
Я от ушкана уйдал
От тя, бирюк, однако тоже сгоношу!

И повировался дальше: токо во бирюк и зырил! Вируетса шанежок, однако ивстреч во айов: "Шанежок, шанежок, я тя позобам!" "Не зобай мя, косоногой айов! Я те песню пропевам":

Я по туесу скребьон,
По стайке метьон,
На сметане мешон,
Да в мае замарьон,
На вокошке востужон;
Я от дедоньки уйдал,
Я от бабоньки уйдал,
Я от ушкана уйдал
Я от бирюка уйдал
От тя, айов, однако тоже сгоношу!

И повировался дальше: токо во айов и зырил! Вируетса шанежок, однако ивстреч во тюлька: "Здорово, шанежок! Какой ты басенькой!" Однако шанежок запеват:

Я по туесу скребьон,
По стайке метьон,
На сметане мешон,
Да в мае замарьон,
На вокошке востужон;
Я от дедоньки уйдал,
Я от бабоньки уйдал,
Я от ушкана уйдал
Я от бирюка уйдал
Я от айова уйдал,
От тя, тюлька, однако тоже сгоношу!

Тюлька лекочет: "Кака дородненька песенка! Однако я, шанежок, теперича стара стала, азойно слышу: седай на мойу мордоньку, да певай зыче". Шанежок скачет тюльке на мордоньку и запеват ту жа песню. "Кака дородненька песенка! Ишшо хочу йо слушать! седай-ка на мой язычок, да певай ишшо разок!" Шанежок по дури скок йе на язык, однако тюлька ам во! - и позобала шанежка.

URL этой статьи: http://anub.ru/index.php?a=showtopic&id=1424

Да что Вы, вопросы только начнутся.

я пропустил их не читая... исправил свою более раннюю ошибку...

ваши тараканы - пусть вам и остаются)

Вы серьезно? Вы думаете осилит?

Как то слабо для белорусского интеллектуала

Вы оказались правы

чеснок, любопытно было почитать )))
Спорить по языковым вопросам я не стану, ибо не филолог, и в этом ничего не понимаю.
По факту - белорусский язык официально признан языком, и порядка 10 млн человек, если не говорят на нем, то знают и понимают, есть люди, которые считают его родным. Для меня это достаточные аргументы. На этом тему языков для себя считаю закрытой.

процентов 5-8% населения. Но в моем окружении точно есть люди, которые говорят на белорусском, и он для них - родной язык.

4. Белорусский Вильнюс - это круто. Вики "Население Вильнюса" белорусы 1897 год 4,2 %, 1931 год 0,9 %.

Никогда бы не подумал, что в Гомеле на беларусском говорят больше, чем в Гродненской области.

Бабушки в небольших селах говорят,на трасянке (но это другое) и то впополам с русским.Большей частью в каких-нибудь фольклорно-музыкальных коллективах местного разлива,а не между собой.